4 passagens difíceis neste capítulo, explicadas com contexto histórico, línguas originais e as leituras cristãs que disputam o sentido.
A imagem é fisicamente impossível de cumprir ao pé da letra: nenhuma mão "sabe" ou "não sabe" nada, e a mão que dá a esmola obviamente está ligada ao mesmo corpo, à mesma consciência, que decide dar.
O Pai Nosso que Jesus ensina em Mateus 6 pede perdão para ὀφειλήματα, opheilēmata — palavra grega comum do vocabulário comercial, que significa literalmente "dívidas". A versão paralela da mesma oração, em Lucas 11:4, usa outra palavra: ἁμαρτίας, hamartias, "pecados" — o termo moral direto, sem metáfora financeira.
O adjetivo grego traduzido por "de cada dia" é um dos casos mais estranhos do Novo Testamento: ele aparece no Pai Nosso e praticamente em nenhum outro lugar do grego conhecido.
A frase que a maioria decorou é "não nos deixes cair em tentação". A que está no grego é mais dura: "não nos conduzas à tentação" — e a Bíblia Livre, a tradução usada aqui, traz exatamente essa.