2 passagens difíceis neste capítulo, explicadas com contexto histórico, línguas originais e as leituras cristãs que disputam o sentido.
Deus manda Ezequiel fazer algo estranho diante dos vizinhos exilados na Babilônia: separar bagagem de quem vai partir e, à luz do dia, sair de um lugar para outro, diante dos olhos deles. À noite, em vez de usar a porta, ele deveria cavar um buraco na parede de barro da própria casa, passar a trouxa por ali e carregá-la nos ombros, com o rosto coberto para não ver a terra que deixa.
Em Ezequiel 12:21-28, o profeta cita um ditado popular que circulava entre os exilados: os dias se prolongam, e toda visão falha (12:22). O povo tinha ouvido tantos anúncios de julgamento sem que Jerusalém caísse que passou a tratar as profecias como promessas vazias, sempre adiadas. Deus responde com dureza: esse proverbio vai cessar em Israel, porque os dias se aproximam, e o cumprimento de toda visão (12:23), e nenhuma das minhas palavras será mais retardada (12:28). A ironia histórica é contundente: esse oráculo foi dado por volta de 591-590 a.C., e Jerusalém cairia definitivamente em 587 a.C., poucos anos depois, exatamente como Ezequiel vinha anunciando desde o início do seu ministério no exílio.