2 passagens difíceis neste capítulo, explicadas com contexto histórico, línguas originais e as leituras cristãs que disputam o sentido.
O Salmo 72 é uma oração por um rei — o título hebraico o liga a Salomão — pedindo que Deus lhe conceda "juízos" e "justiça" para governar. Os quatro primeiros versículos fixam o padrão: o rei julgará o povo com equidade, os montes trarão paz, e defenderá os pobres e os filhos do necessitado, quebrando quem os oprime. Não é uma bênção de prosperidade, mas um pedido concreto: que o poder do trono sirva aos mais fracos.
O Salmo 72 pede que o rei governe "de mar a mar", que sua autoridade alcance "até às extremidades da terra", e que os reis de Társis, Sabá e Seba lhe tragam presentes, com todas as nações se prostrando diante dele. É linguagem grandiosa até para os padrões da propaganda real do antigo Oriente Próximo, e nenhum rei histórico de Israel — nem Salomão, o candidato mais provável do título — chegou perto de receber tributo do mundo inteiro. A pergunta legítima é se o salmo descreve ambição de corte exagerada ou se, colocado no cânon, aponta deliberadamente para um reinado que nenhum rei humano concreto esgota.