Os animais na manjedoura
tinha boi e jumento no nascimento de jesus?
Resposta curta
Nenhum dos quatro evangelhos menciona um boi, um jumento ou qualquer outro animal no nascimento de Jesus. diz só que ele foi deitado numa manjedoura — um cocho de alimentar animais — porque não havia lugar na hospedaria. A dupla boi-e-jumento vem de dois textos proféticos aplicados retroativamente à cena, e o presépio com figuras é tradição atribuída a Francisco de Assis, em 1223.
O que diz o texto de fora
é econômico: Maria "deu à luz seu filho primogênito, e o envolveu em panos, e o deitou numa manjedoura; porque não havia lugar para eles na hospedaria". Manjedoura (do grego phatnē) é um cocho de alimentar animais — a menção implica que havia animais por perto, num espaço que os acomodava, mas o texto não descreve nenhum deles.
A dupla boi-e-jumento entra por associação com dois textos do Antigo Testamento. O primeiro é : "O boi conhece o seu possuidor, e o jumento a manjedoura do seu senhor: mas Israel não tem conhecimento" — um texto sobre a ingratidão de Israel, sem nenhuma ligação original com o nascimento do Messias. O segundo é um acréscimo que aparece na tradução grega antiga de (a Septuaginta), que menciona um animal "entre dois seres viventes". Comentaristas cristãos dos primeiros séculos leram os dois textos lado a lado com a cena de Lucas, e a dupla se fixou na arte e na liturgia natalina a partir do século IV.
A cena com figurinhas — Maria, José, o menino, os animais, os pastores e depois os magos, todos juntos — é ainda mais tardia: a tradição atribui a Francisco de Assis a primeira encenação viva, montada em Greccio, na Itália, em 1223, com um boi e um jumento reais ao lado da manjedoura. Foi um recurso de pregação, pensado para tornar o nascimento tangível a quem não lia latim — e funcionou tão bem que a cena virou o modelo padrão do presépio até hoje.
Sobre a "hospedaria" que não tinha lugar: a palavra grega usada, katalyma, é a mesma que Lucas usa depois para o cômodo da última ceia () — um espaço de hóspedes dentro de uma casa, não uma estalagem comercial. Casas palestinas comuns do período tinham, no mesmo piso ou num nível inferior, um espaço onde os animais da família passavam a noite, com uma manjedoura à mão. A leitura mais provável não é a de um casal rejeitado por um hoteleiro, mas a de um casal acomodado no espaço dos animais porque o cômodo de hóspedes da casa — provavelmente de parentes — já estava ocupado.
O que diz a Bíblia
E deu à luz seu filho primogênito, e o envolveu em panos, e o deitou numa manjedoura; porque não havia lugar para eles na hospedaria. E naquela mesma localidade havia pastores que estavam no campo, e vigiavam o seu rebanho durante as vigílias da noite. E eis que um anjo do Senhor lhe apareceu, e a glória do Senhor os cercou de resplendor. Então tiveram grande temor. E o anjo lhes disse: Não temais; pois eis que vos dou notícias de grande alegria, que será para todo o povo: que hoje na cidade de Davi vos nasceu o Salvador, que é Cristo, o Senhor. E isto vos será por sinal: achareis o menino envolto em panos, deitado numa manjedoura. E no mesmo instante apareceu com o anjo uma multidão de exércitos celestiais, louvando a Deus, e dizendo: Glória nas alturas a Deus, paz na terra, e aos seres humanos boa vontade. E aconteceu que, quando os anjos se ausentaram deles para o céu, os pastores disseram uns aos outros: Vamos, pois, até Belém, e vejamos isso que aconteceu, e o Senhor nos informou. Então foram apressadamente, e acharam Maria, e José, e o menino deitado na manjedoura. Quando o viram, contaram o que lhes havia sido dito sobre o menino. E todos os que ouviram se admiraram com o que os pastores lhes diziam. Mas Maria guardava todas essas palavras, considerando-as no seu coração. Os pastores voltaram glorificando e louvando a Deus por tudo o que haviam ouvido e visto, como lhes havia sido dito.
Onde coincidem e onde divergem
Onde coincidem
- O texto confirma que Jesus foi deitado numa manjedoura (cocho de alimentar animais) porque não havia lugar na hospedaria.
Onde divergem
- Nenhum dos quatro evangelhos menciona um boi, um jumento ou qualquer outro animal presente no nascimento.
O que só existe fora do cânon
Nada do que segue está em nenhum livro da Bíblia.
- A dupla boi-e-jumento entra por associação com Isaías 1:3 ("O boi conhece o seu possuidor, e o jumento a manjedoura do seu senhor") e um acréscimo de Habacuque 3:2 na tradução grega (a Septuaginta) — textos proféticos, aplicados retroativamente à cena, não relatos do nascimento.
- O presépio com figuras — incluindo os animais — é tradição atribuída a Francisco de Assis, que montou a primeira encenação viva em Greccio, na Itália, em 1223.
- A palavra grega traduzida "hospedaria" (katalyma) é a mesma usada depois para o "cenáculo" da última ceia (Lucas 22:11) — provavelmente o cômodo de hóspedes de uma casa, já ocupado, e não uma estalagem comercial recusando clientes.
Em palavras simples
Nenhum evangelho menciona boi, jumento ou qualquer outro animal no nascimento de Jesus — só a manjedoura, um cocho de alimentar animais. O boi e o jumento vêm de dois textos proféticos aplicados depois à cena. O presépio com figuras é tradição de Francisco de Assis, criada em 1223.
Aprofundamento
A leitura arquitetônica muda o tom da cena mais do que parece. Em vez de um casal errante sem ninguém que os recebesse, a imagem de uma casa comum, cheia de parentes reunidos para o recenseamento, com o casal acomodado no espaço reservado aos animais por falta de lugar melhor, é ao mesmo tempo mais modesta e mais plausível historicamente — e não depende de nenhum hoteleiro sem coração, personagem que a tradição popular acrescentou e que o texto nunca menciona.
Os animais, os pastores chegando na mesma noite, a estrela sobre o telhado, os reis magos ajoelhados: cada peça do presépio tradicional é uma camada distinta, de origem e data diferentes, sobreposta ao relato original de ao longo de mais de mil anos. Nenhuma delas é inventada do nada — a manjedoura é do texto, os animais que a manjedoura pressupõe são inferência razoável, os textos proféticos aplicados a ela são leitura teológica antiga — mas nenhuma tem o mesmo peso do relato em si.
O que costumam dizer errado1 afirmação
Dizem que:A manjedoura ficava num estábulo separado, como se vê nos presépios.
O texto grego usa katalyma para "hospedaria" — a mesma palavra usada depois para o cômodo da última ceia (). Casas palestinas comuns tinham o espaço dos animais dentro da própria casa, não num estábulo à parte.
Como diferentes tradições leem2 leituras
Cristãos comprometidos com a Bíblia divergem aqui. As leituras abaixo estão descritas como seus próprios defensores as descreveriam — este site não escolhe por você.
Tradição do presépio (Francisco de Assis, séc. XIII)
Reúne boi, jumento, pastores e magos numa única cena visual, pensada para pregação e devoção popular — consolidada a partir da encenação de Greccio, em 1223.
Leitura do texto grego e da arquitetura doméstica do período
Situa o nascimento numa casa comum, com o casal acomodado no espaço reservado aos animais por falta de lugar no cômodo de hóspedes — sem estábulo separado nem hoteleiro recusando entrada.
O que fazer com isso
Ao montar ou ver um presépio com boi e jumento junto à manjedoura, vale lembrar: a manjedoura é do texto, os animais são inferência razoável a partir dela, e a cena completa como a conhecemos hoje é uma composição de tradições que levaram mais de mil anos para se juntar — começando pela pregação de Francisco de Assis, em 1223.
Fontes consultadas2 obras
- Kenneth E. Bailey. Jesus Through Middle Eastern Eyes, 2008.
- Matthew Henry. Commentary on the Whole Bible, 1710.
Obras em domínio público. A bibliografia completa e o método estão em Fontes e bibliografia.
Perguntas frequentes
A Bíblia menciona animais no nascimento de Jesus?
Não diretamente. fala só em manjedoura — um cocho de alimentar animais —, sem descrever nenhum animal presente.
De onde vem a imagem do boi e do jumento?
De dois textos proféticos do Antigo Testamento — e um acréscimo de na tradução grega — aplicados à cena por comentaristas cristãos antigos, a partir do século IV.
Jesus nasceu num estábulo?
Provavelmente não um estábulo separado. A palavra grega para "hospedaria" é a mesma usada depois para o cômodo da última ceia — sugerindo uma casa comum, com o casal acomodado no espaço dos animais por falta de lugar no cômodo de hóspedes.
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